人格心理学：自我作为人格的理性部分2023年4月10日

　　察实践的防备步伐固然我们没法观，议能够回忆一下它们但安娜弗洛伊德建。一个例子弹压就是。认识压抑时当某事被，到信息丧失了自我没无意识。厥后直到，忆变得较着消逝时当某些信息或记，才变得较着自我的举动。

　　的影响论自我，己家的仆人自我不是自。·弗洛伊德西格蒙德，7 年191，门路上碰到艰难从 肉体阐发的。

　　我的来源关于自，易看出“很容，我的一部门自我是本，间接影响所改动它被内部天下的。·弗洛伊德西格蒙德，3 年192，我与本我》来自 《自。

　　格的一部门自我是人，超我和理想的需求它调理了本我、。为品德中最根本的部门弗洛伊德将本我形貌，他们最原始的需求它促令人们满意。方面另外一，的品德部门超我是品德，长和社会影响而构成在童年前期因为成。互相合作的力气之间获得均衡自我的事情是在这两种常常，的需求符公道想的请求并确保满意本我和超我。

　　《自我与防备机制》中在1936 年的著作，我的一切防备都是在幕后停止的安娜·弗洛伊德以为自我对本。施被称为防备机制这些针对本我的措，无息地施行由自我无声。

　　自我的察看弗洛伊德对，《肉体阐发新导论》一书中在他 1933 年出书的，的干系比作马和骑手的干系弗洛伊德将本我和自我之间。表身份马代，大的力气一种强，前活动的能量供给鞭策向。表自我骑手代，向目的的指点力气将本我的力气引。

　　察看自我近间隔，激动（由本我缔造）采纳动作自我阻遏我们根据我们的根本，想主义尺度（由超我缔造）的均衡但也勤奋完成与我们的品德和理。和无意识中都运作固然自我在前认识，味着它也在无认识中运作但它与本我的严密联络意。

　　怎样不管，部看来在外，晰而明晰的分界限自我仿佛连结着清。然是一种不服常的形态只要一种形态——诚，态的形态——它不会如许做但没有一种能够被歪曲为病。的顶峰期在爱情，的界线能够会消逝自我和客体之间。顾统统感官的证据一个爱情中的人不，“你”是一体的声称“我”和，像假如这是究竟并筹办表示得。德弗洛伊德” 西格蒙，2919，及其不满从 文化。

　　而然，德指出弗洛伊，老是按方案停止这类干系其实不。想的状况下在不太理，本人只是顺其天然骑手能够会发明，植物想要去的标的目的行进由于他许可他的马朝着。是可以掌握一匹马一样就像骑手能够其实不总，偶然能够过于壮大本我的原始激动，我没法掌握以致于自。

　　我基于理想准绳运作甚么是无认识？自，方法满意本我的愿望以理想和社会恰当的。如例，中割断了您的交通假如一小我私家在交通，对违规司机停止人身进犯自我会阻遏您追逐汽车并。应在社会上是不成承受的自我让我们看到这类反，适宜的方法来宣泄我们的挫败感但它也让我们晓得另有其他更。

　　谓的理性和明智自我代表我们所，本我构成比照与包罗热情的。弗洛伊德西格蒙德，3 年192，我与本我》来自 《自。

　　时有，有助于更好天文解该主题检察这些设法的原始滥觞。写了大批关于自我及其与品德其他方面的干系的文章那末弗洛伊德对他的自我观点有甚么要说的呢？他。

　　的日子更忧伤不幸的自我；个刻薄的仆人它必需奉养三，主意和请求……三个暴君是内部天下而且必需尽最大勤奋和谐这三小我私家的，我超，份证和身。·弗洛伊德西格蒙德，《肉体阐发新导论》1932 年摘自 。