萨达姆的8个心理顽疾

末路枭雄——萨达姆的8个心理顽疾。

他名字的含义是“坚定不移的战斗者”他的三部文学作品只有一个主题：决不低头！当西方记者把他比作人类文明公敌希特勒时，他不认同：“希特勒太软弱了”。

然而在伊拉克时间2003年12月14日，他被俘的第二天，2500万伊拉克国民及全球数十亿观众在电视里看到，敌军医生一声令下，他乖乖地张开了嘴巴。

一个胆敢发动两伊战争、入侵科威特、屠杀库尔德人以及残酷镇压什叶派穆斯林起义的铁腕君王，在美国人的摄像机前成了一个被随意摆布的小丑。

随后的狱中审讯，他又回复了以前的暴烈形象，声称自己依然是伊拉克总统，不肯低头。九个月来，从流亡、抵抗、被捕到最终的监狱生活，他心里在经历着什么？

细节一：《罪与罚》

12月15日，美军向部分国家的记者展示了萨达姆被捕前住过的农舍。记者发现，在萨达姆的床头赫然摆着一本陀思妥耶夫斯基的名著《罪与罚》。从小说情节中或许可以窥视萨达姆的内心世界：法律系大学生拉斯科利尼科夫被贫穷压得喘不过气来，他幻想摆脱这一切，幻想为人类造福，但他选择的“斗争”道路却是不择手段地首先保证个人的“自由”。于是他不断杀人，罪行累累，直至最后自首。但最终，他并不认为自己有罪，自己的罪只在于没能坚持住。

精神分析结论：阉割焦虑。阉割焦虑，也就是通过对自我的伤残，来博取父亲的宽恕和慈爱，并分享父亲的权力。阉割焦虑能解释萨达姆的一些让人们费解的行为，固着在此阶段的男人往往幻想自己是一个女人，这意味着遭到阉割，也就是身体伤残。

1991年，海湾战争期间，萨达姆与先知达成契约——如果伊拉克能赢得这场战争，他就用自己的鲜血誊写一遍《古兰经》。伊斯兰教是禁止用鲜血誊写《古兰经》的，然而在此后近十年间，他依然一意孤行，捐赠了28公斤鲜血，写成605页的《古兰经》。

在他自己创作的小说《扎比芭与国王》中：国王担心在他死后人民污辱他的尸体，为此问扎比芭：“人民需要国王严厉管制吗？”她答道：“要的，国王。”

1988年，伊拉克北部的库尔德族人掀起自治运动，萨达姆下令向哈拉比亚镇投放了氰化钾毒气，至少杀死了5000名库尔德族人。这只是他众多暴行中的一件。

所以遭受惨败之后，萨达姆内心最恐惧的，也许就是“罪与罚”的主题。阅读《罪与罚》，可以理解为一种精神的自残，他需要通过用自残来得到“父的宽恕”。

细节二：内鬼

一个内鬼出卖了萨达姆，而他曾是萨达姆最信任的心腹之一。12月12日晚，他在巴格达被俘，长达4小时的审问撬开了他的嘴巴。根据他的口供，美国特种部队终于找到了藏身于阿德瓦镇地窖内的萨达姆。

如果不是背叛者太多，萨拉姆也许不会倒得这么快。4月7日下午，美军一进入巴格达，萨达姆身边人立刻作鸟兽散，他昔日最信任的100多个贴身保镖，也只有6人留下。

精神分析结论：性器性格追求认可和称赞，喜欢溢美之词，萨达姆身上表现出了淋漓尽致的性器性格。他野心勃勃，8岁时就为求学自作主张离开母亲，从此踏上风光而艰险的一生。他年轻时选择一个以统一阿拉伯为宗旨的党派，追求认可和称赞，尤其在晚年，他更是喜欢溢美之词，使得歌功颂德充斥全国，遛须之风盛行，他自己却并不了解国家的真实情况和属下的真实忠奸，从而导致了最终的溃败。