中国诗人陆游唐琬与艾里斯的合理认知疗法

陆游，是我国南宋时代一位杰出的大诗人，他为后人留下了近万首优秀的诗篇。唐琬是他的原配夫人，一位贤淑、多才和深情的女子。可惜的是，婆婆不喜欢她。由于当时母命难违，这一对恩爱夫妻给活生生地拆散了，造成了一出流传千古的爱情悲剧。 分离数年之后，陆游与唐琬在沈园偶然相遇。桃红依旧，人面全非，两人感慨万千，愁绪满怀，陆游怅然地在园壁上题写了爱情的千古绝唱《钗头凤》。唐琬在一个风雨黄昏看到了这首词，心如刀割，痛苦不已。她以泪和血填写了另一首《钗头凤》，悲叹"世情薄，人情恶"。此后，她痛感旧情如梦，前缘难续，因而心力交瘁，郁郁寡欢，不久便忧思成疾，玉殒香消，含怨九泉…… 陆游受到与唐琬同样的精神打击，在被逼休妻之时，痛苦万分。数年之后，当他与唐琬在沈园不期而遇时，也是感慨万千，心如刀割。但他并没有被巨大的精神刺激所击倒，慢慢地从恶劣的心境中解脱出来，并做出了惊人的业绩，写出上万首优秀的诗词，而且他竟活到85岁高龄，夺得中国古代诗人的长寿桂冠！ 陆游与唐琬，这同一出爱情悲剧的两个主人公，为什么会一个夭亡，一个长寿？其中的奥妙在哪里？这就要求教于美国一位著名的心理学家艾里斯提出的一个重要的心理卫生原则，称之为"心理卫生ABC"，其含义是： A：代表引发事件（外界刺激）； B：代表个人的信念系统，即一个人对所发事件的认识与态度，亦即对刺激的情绪反应方式与程度。 C：代表情绪反应的结果。此理论的核心是直接引起情绪反应（C）的，并非是事件（A）本身，而是人对事件（A）的认识与态度，即B。 了解了这一ABC原则，就完全可以解释陆游与唐琬为什么遭受同样劣性刺激会得到两种截然不同的结果。其根本原因就在于他们两人的个人信念系统相差甚远，以所发事件（刺激）认识不同，采取的态度不一。唐琬的认识水平低，一经陷入痛苦之中，就难以自拔，终而积郁成疾，不治而亡。陆游作为大诗人和政治家，不仅认识水平高，而且心胸开阔，意志坚强，能对劣性刺激采取正确的态度，情绪反应也是适度的，因此，他很快从痛苦中解脱出来，投向于事业中去。 当我们用艾里斯的ABC公式分析陆游、唐琬的爱情悲剧之后，自然会联想到了解和认识这一重要的心理卫生公式，这对提高自己的认识水平和进行心理保健具重要现实意义。 一、人怎样才能"笑口常开"，成为一个乐天派：现在众多的科普报刊，反复、大量地刊登"笑一笑，十年少"、"笑有益健康长寿"的文章，有些文章甚至主张让人们有意地学着笑，平时脸上经常微笑。其实，这种说法和主张是很片面的。笑容是内心愉快时自然的表露，怎么能是想笑就笑？硬装出的笑容一定是不自然甚至是难看的。分析起来，欲笑口常开必内心世界常快活。观察一下自己身边的人们，会发现确实有一些总是面带笑容的乐天派。过去，一般都把乐天派归结于人的性格。如果运用艾里斯的ABC公式去分析，显然，性格并不是决定是否是乐天派的主要因素，主要因素是他们对外界事物的认识水平较高，即看得清，想得开，不斤斤计较，不患得患失。这样的人自然不会为生活琐事生气，也不会因一时受挫而懊恼，因此，他们才会常快乐。 二、当我们认清这个道理之后，就会明白欲调整自己的情绪，使自己经常处于轻松、愉快而稳定的状态，首先必须调整自己的认识，不断提高认识水平，从而能客观、全面认识和分析问题，这是心理保健的根本。如果一个人对自己周围所发生的任何事件都看得准，想得开，并采取适当的态度，那么，他对各种刺激（包括劣性刺激）都会做出适宜的情绪反应，而不会损害自己身心健康。其实，个人的信念系统就是自身的精神（心理）免疫系统。这一系统若坚实、强大，就可抵御劣性刺激，从而维护自己的心理健康。 三、提高认识水平不仅要依靠努力学习科学、文化知识，不断地充实自己，开阔眼界来实现，而且还要自觉地加强自身修养，磨炼意志，陶冶情操，培养良好的个性，即全面提高自己的心理素质。这些乃是加强个人信念系统的"基础工程"。 四、一个人的信念系统与世界观关系密切。如果一个满脑子私心杂念，只想自己，很少关心国家、集体和他人，他（她）的认识水平则不会高、心胸也不会开阔，很容易斤斤计较和患得患失。这样的人大多经不起挫折和失败的打击。相反，一个爱国主义者和集体主义者，淡化个人名利，而时刻关心他人，自然就会豁达、大度，意志坚强，能经受各种劣性刺激，成为身心健康和高尚的人。